العَنْسُ: مصـ.-: طول مكوث البنت من غير زواج.-: طائر وحيد الجنس والنوع، من فصيلة الصقريات، كبير الجثة يصطاد ما يجده من حيوان وطير وزحافات وأسماك.-: الناقة القوية؛ تصلح العنس للسير مسافات طويلة في الصحراء.

العُنْصُرُ: الأصل والحسب؛ هو كريم العُنْصر.-: الجنسُ؛ إنَّ العربَ من العنصر الساميّ.-: في الكيمياء، مادة أولية لا يمكن تحليلها إلى أبسط منها كالكربون.-: المادة التي تدخل في تكون جسم ما كالأوكسجين والهيدروجين، فهما عنصران في تكوِّن الماء/ العناصر الأربعة، عند القدماء هي النار والهواء والماء والتراب ج عَنَاصرُ.

العَنْصَرَةُ:-: عند اليهود، عيد تذكار نزول الشريعة عليهم في جبل سيناء.-: عند المسيحيين، عيد تذكار حلول الروح القدس على تلاميذ المسيح، ويقع بعد عيد الفصح بخمسين يوماً.

العُنْصُرِيُّ: المنسوب إلى العنصر؛ يعني التمييز العنصري معاملة جنس من الأجناس معاملة تختلف عن بقية الناس.

العُنْصُريَّةُ: مذهب المتعصبين لعنصرهم، أي جنسهم أو لمذهب التمييز العنصري.

العُنْصُلُ: نبات من فصيلة الزنبقيات، يظهر شمراخه الزهري بعد الشتاء قبل الأوراق، وهوِ طريّ غض، يسمو إلى نحو متر وينتهي بنورة عنقودية مكتظة بأزهار بيض، والجزء الأرضي من هذا النبات بصلة كبيرة تستعمل في أغراض طبية.

العُنُصُوَةُ: العِنصاةُ، وهي كل قليل من نبت وشَعْر وغيرهما؛ صلع الرجلُ ولم يبق في رأسه إلا عنصوة من الشعر.-: البقية من كل شيءٍ إِذا ذهب معظمه؛ العنصوة من المال ج عَنَاص.

العُنْظَابُ والعُنْظُبُ: الذكر من الجراد أو الجراد الضخم الأصفر ج عناظبُ.

العُنْظُوَان: نبت من الحمض من فصيلة المركبات.-: الجراد.-: الشريرُ المتسمع البذيء الفحاش؛ معظم الناس يتحاشون معاشرة العنظوان.

العَنَفَةُ: آلة يشغْلها الماء المندفع أو ضغط غازات الاحتراق.-: ما بين خطّي الزرع؛ يحاول البستاني ألا يسير إلا في العنفة حتى لا يدوس الزرع.

العَنْفَقَةُ: شعيرات ببن الشفة السفلى والذقن ج عنَافِقُ.

العُنْفوَان:- الشيء: أوله؛ عُنْفُوان الشباب.- الخمر: حدَّتُها.