تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا الكفر المحض والجنون البارد.

والواجب نسبة الجهل إلى النفوس فإن العقول قاصرة عن مطالعة حكمته.

وأول من فعل ذلك إبليس فإنه قد رآه قد فضل طيناً على نار والعقل يرى النار أفضل فعاب

حكمته.

وعمت هذه المحنة خلقاً ممن ينسب إلى العلم وكثير من العوام.

فكم قد رأينا عالماً يعترض وعامياً يرد فيكفره وهذه محنة قد شملت أكثر الخلق.

وقد علم العلماء أن الله تعالى قد فرض الزكوات والخراج والجزية والغنائم والكفارات ليستغني

بها الفقراء فاختص بذلك الظلمة.

وصانع من تجب عليه الزكاة بإخراج بعضها فجاع الفقير.

عداوة حذ ر منها ... و ... مبآهاة بين الأمم · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عداوة حذ ر منها ... و ... مبآهاة بين الأممص ٦٧