تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن كثير: "والمقصود أن المدينة تكون باقية عامرة أيام الدجال ثم تكون كذلك في زمان عيسى بن مريم رسول الله عليه الصلاة والسلام حتى تكون وفاته بها ودفنه بها ثم تخرب بعد ذلك")(1)(

ثم ذكر حديث جابر رضي الله عنه قال أخبرني عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليسيرن الراكب بجنبات المدينة ثم ليقولون لقد كان في هذا حاضر من المسلمين كثير")(2)(

وقال الحافظ ابن حجر:"روى عمر بن شبة بإسناد صحيح عن عوف بن مالك قال :(( دخل رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم المسجد ، ثم نظر إلينا ، فقال : أما والله ، ليدعنها أهلها مذللة أربعين عاماً للعوافي . أتدرون ما العوافى ؟! ، الطير والسباع )) ثم قال ابن حجر:"وهذا لم يقع قطعا" )(3)(

(1) HYPERLINK "http://www.jameataleman.org/HAJ/HAJ8.htm" \l "_ftnref58#_ftnref58" \o "" (3) النهاية/الفتن والملاحم (1/158) تحقيق د. طه الزيني

(2) HYPERLINK "http://www.jameataleman.org/HAJ/HAJ8.htm" \l "_ftnref58#_ftnref58" \o "" (4) رواه الامام أحمد (1/124) (ح 124) وتعليق أحمد شاكر وقال: اسناده صحيح.

(3) HYPERLINK "http://www.jameataleman.org/HAJ/HAJ8.htm" \l "_ftnref58#_ftnref58" \o "" (5)الفتح (4/90)

آداب زيارة المدينة في ضوء الكتاب والسنة · الصفحة ٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

آداب زيارة المدينة في ضوء الكتاب والسنةص ٢٢