تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

144 ... برسالاتي ... برسالتي ... قرأ ابن كثير بالإفراد

150 ... بعدي ... بعديَ ... فتح ابن كثير الياء

155 ... تشاءُ أنت ... تشاءُ وَ نت ... أبدل ابن كثير الثانية واواً مفتوحة

163 ... واسألهم ... وسَلهم ... نقل ابن كثير حركة الهمزة وحذف الهمزتين

الأعراف ... لم ... لم - لمه ... لم ... وقف البزي بهاء السكت بخلف عنه

164

164 ... معذرةً ... معذرةٌ ... رفع ابن كثير التاء

169 ... تعقلون ... يعقلون ... قرأ ابن كثير بالياء

176 ... يلهث ذَّلك ... يلهثْ ذلك ... أظهر ابن كثير الثاء ولم يدغمها

186 ... ويذرهم ... ونذرهم ... قرأ ابن كثير بالنون

188 ... السوءُ إن ... السوءُ وِ ن -السوءُ اِ ن ... أبدل ابن كثير الثانية واوً مكسورة وله تسهيلها

195 ... قلِ ادعوا ... قلُ ادعوا ... ضم ابن كثير الواو وصلاً

201 ... طائف ... طيْف ... حذف الألف بعد الطاء وأثبت ياء ساكنة بعدها

204 ... القرءان ... القران ... حذف ابن كثير الهمزة ونقل حركتها

سورة الأنفال

11 ... يغَشِّيكم النعاسَ ... يغشاكم النعاسُ ... فتح ابن كثير الياء وأسكن الغين وفتح الشين مخففة وزاد ألفاً بعدها ورفع النعاس

11 ... ويُنَزِّل ... ويُنْزِل ... قرأ ابن كثير بالتخفيف

18 ... موهِنُ كيدِ ... مُوَهِّنٌ كيدَ ... فتح الواو وشدد الهاء ونوَّن النون ونصب كيد

19 ... وأن الله ... وإن الله ... كسر ابن كثير الهمزة

20 ... ولا تولوا ... ولا تَّولوا ... ولا تولوا ... شدد البزي التاء وصلاً مع المد المشبع

32 ... من السماءِ أو ... من السماءِ يَ و ... أبدل ابن كثير الثانية ياء مفتوحة

38 ... سنت ... سنَّة ... وقف ابن كثير بالهاء

42 ... بالعُدوة ( معاً ) ... بالعِدوة ... كسر ابن كثير العين فيهما

42 ... حيَّ ... حيِيَ ... حيَّ ... قرأ البزي بياءين مخففتين الأولى مكسورة والثانية مفتوحة

46 ... ولا تنازعوا ... ولا تَّنازعوا ... ولا تنازعوا ... شدد البزي التاء وصلاً مع المد المشبع

48 ... إني أرى – إني أخاف ... إنيَ أرى – إنيَ أخاف ... فتح ابن كثير الياء فيهما

59 ... ولا يحسَبن ... ولا تحسِبن ... قرأ ابن كثير بالتاء وكسر السين

65 ... وإن يكن منكم مائة ... وإن تكن منكم مائة ... قرأ ابن كثير تكن بالتاء

66 ... ضَعفاً ... ضُعفاً ... ضم ابن كثير الضاد

عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثيرص ١٦