[شاخص أصلا فان بقى شئ فلا خلاف في أن مسه ناقض: وفى الذكر المبان وجهان أصحهما أنه كالمتصل لشمول الاسم له: والثاني لا لخروج لمسه عن مظنة الشهوة: ولعلك تقول رجح الائمة]
فتح العزيز بشرح الوجيز = الشرح الكبير للرافعي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣
فتح العزيز بشرح الوجيز = الشرح الكبير للرافعيج ٢ · ص ٦٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي