تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: "إذا كان في صَفِّ الكُفَّارِ" صُورَةُ القولين، ما إذا ظَنَّ كَوْنَهُ كَافِرًا على ما مَرَّ، وكَوْنُهُ في صَفِّ الكفار طَرِيقٌ في إِثَارَةِ الظَّنِّ بكونه كَافِرًا، فكأنه (١) وضع ذلك مَوْضِعَ قوله: "إذا ظنَّ كونه كَافِرًا".

ومسألة الشَّرِيكِ في القَتْلِ لو ذكرها مع الصُّورَةِ المتعلقة بطرف (٢) القاتل كان أَحْسَنَ [وَأَوْلَى]، والله أعلم [بالصواب] (٣).

تم الجزء العاشر، ويليه الجزء الحادي عشر

وأوله: "كتاب دعوى الدم"

(١) في ز: وكأنه.

(٢) في ز: بطريق.

(٣) سقط في ز.

العزيز شرح الوجيز = الشرح الكبير للرافعي - ط العلمية · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العزيز شرح الوجيز = الشرح الكبير للرافعي - ط العلميةج ١٠ · ص ٥٤٠