تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سمعت الشيخ أبا عبد الرحن السلمي ، رحمه الله ، يقول : سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت أبا بكر الحربي يقول : سمعت السري يقول : حضرت مجلس معروف الكرخي . فقال إليه رجل فقال : يا أبا محفوظ ، ادع الله تعالى أن يرد علي كيسي ؛ فإنه سرق وفيه ألف دينار . فسكت ، فأعاد ، فقال معروف : ماذا أقول ؟ أقول ما زويته عن أنبيائك وأصفيائك . فرده عليه . فقال الرجل : فادع الله تعالى لي . فقال : اللهم خر له . وحكي عن الليث أنه قال : رأيت عقبة بن نافع ضريرا ، ثم رأيته بصيرا ، فقلت له : بم رد عليك بصرك ؟ فقال : أتيت في منامي ، فقيل قل : يا قريب ، يا مجيب ، يا سميع الدعاء ، يا لطيفا لما يشاء ، رد علي بصري . فقلتها ، فرد الله عز وجل علي بصري . سمعت الأستاذ أبا علي الدقاق يقول : كان بي وجع العين ابتداء ما رجعت إلى نيسابور من مرو ، وكنت مدة أيام لم أجد النوم ، فتناعست صباحا ، فسمعت قائلا يقول لي : أليس الله بكاف عبده ؟ فانتبهت ، وقد فارقني الرمد ، وزال في الوقت الوجع ، ولم يصبني بعد ذلك وجع العين . وحكى عن محمد بن خزيمة ، أنه قال : لما مات أحمد بن حنبل كنت في الإسكندرية ، فاغتممت . . فرأيت في المنام أحمد بن حنبل وهو يتبختر ، فقلت : يا أبا عبد الله ، أي مشية هذه ؟ فقال : مشية الخدام في دار السلام . فقلت : ما فعل الله عز وجل بك ؟ فقال : غفر لي ، وتوجني ، وألبسني نعلين من ذهب ، وقال : يا أحمد هذا بقولك القرآن كلامي . ثم قال : يا أحمد ادعني بتلك الدعوات التي بلغتك عن سفيان الثوري وكنت تدعو بها في دار الدنيا . فقلت : يا رب كل شيء بقدرتك على كل شيء ، اغفر لي كل شيء ، ولا تسألني عن شيء . فقال : يا أحمد هذه الجنة ، فادخلها ، فدخلتها . وقيل : تعلق شاب بأستار الكعبة ، وقال : إلهي ، لا شريك له فيؤتى ، ولا وزير لك فيرشى ، ن أطعتك فبفضلك ولك الحمد ، وإن عصيتك فبجهلي ولك الحجة علي ، فبإثبات حجتك علي وانقطاع حجتي لديك إلا غفرت لي . فسمع هاتفا يقول : الفتى عتيق من النار . وقيل : فائدة الدعاء : إظهار الفاقة بين يديه تعالى ، إلا فالرب يفعل ما يشاء . وقيل : دعاء العامة بالأقوال ، ودعاء الزهاد بالأفعال ، ودعاء العارفين بالأحوال . وقيل : خير الدعاء : ما هيجته الأحزان . وقال بعضهم : إذا سالت الله تعالى حاجة فتسهلت ، فاسأل الله عقب ذلك الجنة ؛ فلعل ذلك يوم إجابتك .

الرسالة القشيرية · الصفحة ٣٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الرسالة القشيريةص ٣٠٠