ومن المجاز تسميتهم باسم بعض

يقول القائل من على رأس كذا يريد نفسه وقال تعالى أو ما ملكت أيمانكم النساء 3 أى ملككم ومن ذلك قوله فظلت أعناقهم لها خاضعين الشعراء 4 أى فظلوا ومن ذلك قوله عليه السلام على اليد ما أخذت حتى ترد

وقد فرع مشايخنا على هذا مسألة إضافة الطلاق إلى اليد والرجل وقد بينا فى الخلافيات وعلى هذا الأصل تفريعات كثيرة

ومن المجاز تسميتهم الشىء باسم الشىء على معنى التشبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم لخالد بن الوليد هو سيف من سيوف الله عز وجل أى كالسيف فى إمضائه وركب فرسا لأبى طلحة فقال وجدناه بحرا شبهه به لسعة الجرى ومنه تسمية الشجاع أسدا والبليد حمارا والشرير كلبا

ومن وجوه المجاز أيضا تسمية الشىء باسم ما يقابله مثل قوله تعالى وجزاء سيئة سيئة مثلها الشورى 40 سمى الثانى سيئة وإن كان جزاء السيئة حقيقة لأنه يقابله وكذلك قوله تعالى فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم البقرة 194 فسمى الثانى اعتداء لمكان المقابلة ومن المجاز تسمية الشىء باسم غيره إذا قام مقامه وسد مسده وقد ورد هذا فى الأشعار

ومن المجاز حذفهم بعض الكلام على وجه لا يؤدى إلى الالتباس قال الله تعالى واسأل القرية يوسف 82 أى أهل القرية وقال تعالى الحج أشهر معلومات البقرة 197 أى وقت الحج أشهر معلومات

ومن المجاز أيضا الاستعارة فإن العرب تستعير الشىء لنوع مقاربة بينهما قال الله تعالى حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر البقرة 187