ثابتا ألا ترى فى كل موضع ذكر الصلاة لم ترد إلا هذه الأفعال ولكن ليس من شرط البيان أن يقع العلم به لكل أحد ألا ترى أنه صلى الله عليه وسلم بين الحج بيانا ثابتا ثم لم يقع العلم به لكل أحد حتى اختلف العلماء فى إحرامه فقال بعضهم كان مفردا وبعضهم قال كان قارنا وقال بعضهم كان متمتعا

| فصل

أما الحقائق العرفية

فنقول الاسم العرفى هو ما انتقل عن بابه لعرف الاستعمال وغلب عليه لا من جهة الشرع

أما إمكان نقل الاسم بالعرف فقد بان بما بان به إمكان نقله بالشرع والدليل على حسنه أنه معلوم وأنه قد تنفر الطباع عن بعض المعانى ويحترز الناس عن التصريح بذكره فيكفون عنه باسم ما اتصل به وذلك كقضاء الحاجة بالمكنى عنه باسم المكان المطمئن من الأرض الذى تقضى فيه الحاجة

وقد سموا ما يدب دابة فلما كان الدبيب فى بعض الحيوان أشد وأظهر أو كانوا له أكثر مشاهدة وكان اهتمامهم به لشرفها عندهم أشد كثرت استعمال قولهم دابة فيه