تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَعَالَى، و" فِي معرفَة " مَا يجب لَهُ من الْأَوْصَاف، " و" يجوز عَلَيْهِ ويتقدس عَنهُ " على " التَّقْلِيد.

وَكَذَلِكَ القَوْل فِي جملَة قَوَاعِد العقائد. بل يجب " على " كل معترف أَن يسْتَدلّ فِي هَذِه الْأُصُول. و" لن " تقع لَهُ الْعُلُوم فِيهَا إِلَّا " عقب " النّظر الصَّحِيح.

١٩٠٨ - وَذهب الحشوية إِلَى " القَوْل " بالتقليد فِي الْأُصُول لما أقعدهم عيهم " عَن " مبالغ " ذَوي " النّظر.

التلخيص في أصول الفقه · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص في أصول الفقهج ٣ · ص ٤٢٨