تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِلَى نفي الْمَفْهُوم آخَرُونَ فَإِن سَاغَ لكم أَن تقدروا أَن حجَّة مَذْهَب الشَّافِعِي نقلا مِنْهُ فيسوغ لخصمكم أَن يَجْعَل مَذْهَب غَيره نقلا لإبطال دلل الْخطاب.

[٨١٩] فَإِن استدلوا بأخبار، وآيات، وآثار، وَنحن نذْكر جملها، ثمَّ ننفصل عَنْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا.

فمما تمسكوا بِهِ أَن قَالُوا: قَوْله تَعَالَى: ﴿إِن تستغفر لَهُم سبعين مرّة فَلَنْ يغْفر الله لَهُم﴾، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ: " وَالله لأزيدن على السّبْعين " قَالُوا: فَلَو أَنه ﷺ فهم من التَّقْيِيد بالسبعين أَن الحكم فِي الزِّيَادَة غير الحكم فِي السعبين لما قَالَ ذَلِك.

[٨٢٠] وَمِنْه قَول يعلى بن أُميَّة لعمر رضي الله عنه فِي قَوْله تَعَالَى:

التلخيص في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص في أصول الفقهج ٢ · ص ١٩٠