جهات الزيادات فالأمر فيها على الإجمال فإن الأمر يشعر بالزيادة ولا يحرم كل زيادة

فهذا كاف في ذكر المجملات وهذا موضوع توطئة وترجمة والتفصيل محال على باب التأويلات

معنى المحكم والمتشابه

323 فأما المحكم والمتشابه فقد ذهب عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء إلى أن المحكم الوعيد بالفسقة من مرتكبي الكبائر بناء على أصله

والمتشابه الوعيد الملتحق بأصحاب الصغائر

وقال الأصم المحكم ما احتج به البارىء سبحانه وتعالى من نعوت الرسول صلى الله عليه وسلم في كبت المنكرين والمتشابه ما ذكر من نعوته في القرآن

وقال بعضهم المحكم اي القران كلها والمتشابه الحروف المتقطعه

وقيل المحكم الناسخ والمتشابه المنسوخ