يرد عن اللبن شيئًا (١). وأرى أن ذلك شرعًا إذا كان العيب التصرية خاصة، وأرى أن يرد عوض اللبن الذي صرته له كالعيب إذا كان من سبب اللبن. (١) انظر: النوادر والزيادات: ٦/ ٣٢١. التبصرة للخمي · الجزء ٩ · الصفحة ٤٣٣٨