تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل [فيما إذا لم يحمل الثلث وكان بيد العبد مال]

واختلف إذا لم يحمل الثلث المدبر وكان بيد العبد مال، فإن انتزع منه وكثر به مال الميت حمله الثلث، فقال ابن القاسم: لا ينتزع منه ويعتق منه ما حمل الثلث على أن ذلك المال في يديه، وقال ربيعة والليث ويحيى بن سعيد وابن وهب: ينتزع المال ويعتق فيه (١)، وقالوا: إن كانت قيمة العبد مائة دينار وفي يديه ثمانمائة دينار (٢)؛ كان للورثة ستمائة دينار (٣)، وأعتق المدبر وترك له (٤) مائتا دينار (٥).

وعلى قول ابن القاسم: يعتق ثلثه ويقر المال في يديه.

وقال في كتاب محمد (٦) فيمن دبر عبده في صحته، واستثنى (٧) ماله، فذلك جائز، وقاله مالك، قال ابن القاسم: يستثنيه بعد الموت، ويقوم في ثلث سيده بغير مال، ويؤخذ ما في يديه فيحاسب (٨) من مال سيده بمنزلة من قال: إذا مت فعبدي حر ومدبر (٩) وخذوا ماله (١٠).

(١) قوله: (فيه) ساقط من (ق ١٠).

(٢) قوله: (وفي يديه ثمانمائة دينار) ساقط من (ق ١٠).

(٣) قوله: (دينار) ساقط من (ق ١٠).

(٤) قوله: (له) ساقط من (ح).

(٥) انظر: النوادر والزيادات: ١٣/ ٣٨، والبيان والتحصيل: ١٥/ ١٦٧ و١٦٨.

(٦) قوله: (محمد) ساقط من (ح).

(٧) في (ح): (واشترى).

(٨) في (ت): (فيحسب).

(٩) قوله: (ومدبر) ساقط من (ح).

(١٠) انظر: النوادر والزيادات: ١٢/ ٤٥٣.

التبصرة للخمي · الجزء ٨ · الصفحة ٣٩١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبصرة للخميج ٨ · ص ٣٩١٩