تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علانية، ولو اغتفله فأخذه سرًّا فلما صار بيده فر به علانية لقطع؛ لأن أصل مصيره إلى يده سرًّا، وهي السرقة فلا يراعى صفة مسيره بها.

قال مالك: والغيلة: أن يخدع الصبي أو الرجل فيدخله بيته فيقتله على مال يأخذه منه (١).

كمل كتاب القطع في السرقة

والحمد لله

(١) انظر: النوادر والزيادات: ١٤/ ٤٧٥.

التبصرة للخمي · الجزء ١٣ · الصفحة ٦١٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبصرة للخميج ١٣ · ص ٦١٢٧