ولا يضمن غاصب العبد ما أكل من أجره

ولو وجده ربّه أخذه

وصحّ قبض العبد أجره

ولو أجر عبده هذين الشّهرين شهرًا بأربعةٍ وشهرًا بخمسةٍ صحّ والأوّل بأربعةٍ

ولو اختلفا في إباق العبد ومرضه حكّم الحال

والقول لربّ الثّوب في القميص والقباء والحمرة والصّفرة والأجر وعدمه