تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(هُوَ) .

٢٤ - (وَلَكِن نفسا مرّة لَا تقيم بِي ... على الذام إِلَّا ريثما أتحول)

[الْإِعْرَاب]: (وَلَكِن) اسْتِدْرَاك مَعْنَاهُ زِيَادَة صفة على الصِّفَات [الْمُتَقَدّمَة] مثل قَوْله سُبْحَانَهُ: ﴿أتأتون الذكران من الْعَالمين﴾ ثمَّ قَالَ ﴿بل أَنْتُم قوم عادون﴾ فَلم ينف الْعَيْب الأول، وَهُوَ إتْيَان الذكران، وَلكنه أضَاف إِلَيْهِ صفة الْعدوان.

و(مرّة) صفة (لنَفس) وَلَا [تقيم] خبر (لَكِن) و(بِي) يتَعَلَّق (بتقيم)، وَالْمعْنَى [تقيمني]، فَهُوَ مفعول بِهِ، وَيجوز أَن يكون حَالا أَي: تقيم وَأَنا مَعهَا.

و(على) يتَعَلَّق (بتقيم) أَيْضا.

وَالْألف فِي

إعراب لامية الشنفرى · الصفحة ٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب لامية الشنفرىص ٩٠