تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلِهَذَا ذهب أَكثر النَّاس إِلَى أَن (كلا) لَا [تدخل] عَلَيْهِ الْألف وَاللَّام لتقدير الْإِضَافَة فِيهِ، وَهُوَ مَرْفُوع بِالِابْتِدَاءِ.

و(أبي) خَبره، وأفرد لفظ الْخَبَر حملا على لفظ (كل) .

وَيجوز أَن تَأتي جمعا حملا على مَعْنَاهَا.

وَمن الْإِفْرَاد قَوْله تَعَالَى: ﴿وَكلهمْ آتيه يَوْم الْقِيَامَة﴾ .

وَمن الْجمع قَوْله: ﴿وكل أَتَوْهُ داخرين﴾ .

و(باسل) خبر ثَان، أَو وصف للْخَبَر.

وَقَوله (غير أنني) هُوَ اسْتثِْنَاء مُنْقَطع تَقْدِيره:

إعراب لامية الشنفرى · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب لامية الشنفرىص ٦٦