النُّون على الْوَجْه الأول إِعْرَاب الصّفة، وعَلى الْوَجْه الثَّانِي إِعْرَاب الظّرْف.

وعَلى قَول الْأَخْفَش: (أهلون) رفع بالجار، وَهُوَ فَاعل.

و(سيد) والأسماء المعطوفة عَلَيْهِ بدل من (أهلون) .

وياء (السَّيِّد) أصل عِنْد سِيبَوَيْهٍ.

وَقَالَ بَعضهم: هِيَ بدل من الْوَاو، وَأَخذه من سَاد، يسود.

و(عرفاء) و(جيأل) اسمان للضبع و(عرفاء) فِي الأَصْل صفة،