تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(كَانَ)، وَلم يسمع حذف النُّون فِي غير (يكن) أَلْبَتَّة.

و(نبأة) فَاعل (يكن)، وَهِي تَامَّة بِمَعْنى يُوجد.

و(إِلَّا) هُنَا لَا تغير الْإِعْرَاب بل تغير الْمَعْنى.

و(ثمَّ) هُنَا غير عاطفة (لهومت) على (يكن) لِأَن (يَك) منفي، والعطف عَلَيْهِ يَقْتَضِي أَن يكون منفيا مثله، وَلَيْسَ الْمَعْنى عَلَيْهِ، بل هِيَ عاطفة جملَة على جملَة.

وَالضَّمِير فِي (هومت) للكلاب.

و(قطاة) مُبْتَدأ و(ريع) خَبره.

وَلم يؤنث لوَجْهَيْنِ: أَحدهمَا: هُوَ على الشذوذ، وَالْقِيَاس إِثْبَات التَّاء، لِأَن الِاسْم قد تقدم على الْفِعْل، فَهُوَ نَظِير قَول الآخر:

إعراب لامية الشنفرى · الصفحة ١٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب لامية الشنفرىص ١٣٥