تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأناسي أصله أناسين جمع إنسان كسرحان وسراحين فأبدلت النون فيه ياء وأدغمت

وقيل هو جمع إنسي على القياس

والهاء في صرفناه للماء والهاء في به للقرآن

قال تعالى وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا

قوله تعالى ملح المشهور على القياس يقال ماء ملح وقرىء ملح بكسر اللام وأصله مالح على هذا وقد جاء في الشذوذ فحذفت الألف كما قالوا في بارد برد

والتاء في فرات أصلية ووزنه فعال

و بينهما ظرف لجعل ويجوز أن يكون حالا من برزخ

قال تعالى ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر على ربه ظهيرا

قوله تعالى على ربه يجوز أن يكون خبر كان وظهيرا حال أو خبر ثان ويجوز أن يتعلق بظهيرا وهو الأقوى

قال تعالى قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا

قوله تعالى إلا من شاء هو استثناء من غير الجنس

قال تعالى وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا

قوله تعالى بذنوب هو متعلق بخبيرا أي كفى الله خبيرا بذنوبهم

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٩٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٩٨٨