قال تعالى يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب

قوله تعالى يسلبهم يتعدى إلى مفعولين وشيئا هو الثاني

قال تعالى الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير

قوله تعالى ومن الناس أي ومن الناس رسلا

قال تعالى وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم

قوله تعالى حق جهاده هو منصوب على المصدر ويجوز أن يكون نعتا لمصدر محذوف أي جهادا حق جهاده

ملة أبيكم أي اتبعوا ملة أبيكم وقيل تقديره مثل ملة لأن المعنى سهل عليكم الدين مثل ملة إبراهيم فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه

هو سماكم قيل الضمير لإبراهيم فعلى هذا الوجه يكون قوله وفي هذا أي وفي هذا القرآن سماكم أي بسببه سميتم وقيل الضمير لله تعالى

ليكون الرسول يتعلق بسماكم والله أعلم