قال تعالى ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير

قوله تعالى هو الحق يجوز أن يكون هو توكيدا وفصلا ومبتدأ

و يدعون بالياء والتاء والمعنى ظاهر

قال تعالى ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير

قوله تعالى فتصبح الأرض إنما رفع الفعل هنا وإن كان قبله لفظ الاستفهام لأمرين

أحدهما أنه استفهام بمعنى الخبر أي قد رأيت فلا يكون له جواب

والثاني أن ما بعد الفاء ينتصب إذا كان المستفهم عنه سببا له ورؤيته لإنزال الماء لا يوجب اخضرار الأرض وإنما يجب عن الماء والتقدير فهي أي القصة وتصبح الخبر

ويجوز أن يكون فتصبح بمعنى أصبحت وهو معطوف على أنزل فلا موضع له إذا

مخضرة حال وهو اسم فاعل

وقرئ شاذا بفتح الميم وتخفيف الضاد مثل مبقلة ومجزرة أي ذات خضرة

قال تعالى ألم تر أن الله سخر لكم ما في الأرض والفلك تجري في البحر بأمره ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه

قوله تعالى والفلك في نصبه وجهان

أحدهما هو منصوب بسخر معطوف على ما

والثاني هو معطوف على اسم إن

و تجري حال على الوجه الأول وخبر على الثاني