قوله تعالى من لدني يقرأ بتشديد النون والاسم لدن والنون الثانية وقاية وبتخفيفها وفيه وجهان

أحدهما هو كذلك إلا أنه حذف نون الوقاية كما قالوا قدني وقدى

والثاني أصله لد وهي لغة فيها والنون للوقاية

و عذرا مفعول به كقولك بلغت الغرض

قال تعالى فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا

قوله تعالى استطعما أهلها هو جواب إذا وأعاد ذكر الأهل توكيدا

أن ينقض بالضاد المعجمة المشددة من غير ألف وهو من السقوط شبه بانقضاض الطائر

ويقرأ بالتخفيف على ما لم يسم فاعله من النقض

ويقرأ بالألف والتشديد مثل يحمار

ويقرأ كذلك بغير تشديد وهو من قولك انقاض البناء إذا تهدم وهو ينفعل

ويقرأ بالضاد مشددة من قولك انقاضت السن إذا انكسرت

لاتخذت يقرأ بكسر الخاء مخففة وهو من تخذ يتخذ إذا عمل شيئا

ويقرأ بالتشديد وفتح الخاء وفيه وجهان أحدهما هو افتعل من تخذه

والثاني أنه من الأخذ وأصله أيتخذ فأبدلت الياء تاء وأدغمت وأصل الياء الهمزة