تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدهما أنه أشار إلى ما يئول حاله إليه فأجرى المنتظر مجرى الواقع وهو من باب التعبير بآخر الأمر عن أوله كقوله أراني أعصر خمرا وقوله تعالى وينزل لكم من السماء رزقا أي سبب الرزق وهو المطر

والثاني أنه إشارة إلى سرعة نسيانهم مبدأ خلقهم

قال تعالى والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون

قوله تعالى والأنعام هو منصوب بفعل محذوف وقد حكى في الشاذ رفعها

و ولكم فيها وجهان

أحدهما هي متعلقة بخلق فيكون فيها دفء جملة في موضع الحال من الضمير المنصوب

والثاني يتعلق بمحذوف فدفء مبتدأ والخبر لكم

وفي فيها وجهان

أحدهما هو ظرف للاستقرار في لكم

والثاني هو حال من دفء

ويجوز أن يكون لكم حالا من دفء وفيها الخبر

ويجوز أن يرتفع دفء بلكم أو بفيها والجملة كلها حال من الضمير المنصوب

ويقرأ دف بضم الفاء من غير همز ووجهه أنه ألقى حركة الهمزة على الفاء وحذفها

ولكم فيها جمال مثل ولكم فيها دفء

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٧٨٩