تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال بعضهم من للبدل أي ليغفر لكم بدلا من عقوبة ذنوبكم كقوله أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة

تريدون صفة أخرى لبشر

قال تعالى قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله

قوله تعالى وما كان لنا أن نأتيكم اسم كان ولنا الخبر

و إلا بإذن الله في موضع الحال وقد ذكر في أول السورة

ويجوز أن يكون الخبر بإذن الله ولنا تبيين

قال تعالى وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا

قوله تعالى ألا نتوكل أي في أن لا نتوكل

ويجوز أن يكون حالا أي غير متوكلين وقد ذكر في غير موضع

قال تعالى واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد

قوله تعالى واستفتحوا ويقرأ على لفظ الأمر شاذا

قال تعالى يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت

قوله تعالى يتجرعه يجوز أن يكون صفة لماء وأن يكون حالا من الضمير في يسقى وأن يكون مستأنفا

قال تعالى مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء

قوله تعالى مثل الذين كفروا مبتدأ والخبر محذوف أي فيما يتلى عليكم مثل الذين

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٧٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٧٦٥