قال تعالى الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله

قوله تعالى وأجدر ألا يعلموا أي بأن لا يعلموا

قال تعالى ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء

قوله تعالى بكم الدوائر يجوز أن تتعلق الباء ب يتربص وأن تكون حالا من الدوائر

دائرة السوء يقرأ بضم السين وهو الضرر وهو مصدر في الحقيقة يقال سؤته سوءا ومساءة ومسائية

ويقرأ بفتح السين وهو الفساد والرداءة

قال تعالى ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم

قوله تعالى قربات هو مفعول ثان ليتخذ

و عند الله صفة لقربات أو ظرف ليتخذ أو لقربات

وصلوات الرسول معطوف على ما ينفق تقديره وصلوات الرسول قربات

و قربة بسكون الراء وقرئ بضمها على الإتباع

قال تعالى والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا

قوله تعالى والسابقون يجوز أن يكون معطوفا على قوله من يؤمن تقديره ومنهم السابقون