قال تعالى يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا إن الله مخرج ما تحذرون

قوله تعالى أن تنزل في موضع نصب بيحذر على أنها متعدية بنفسها ويجوز أن يكون بحرف الجر أي من أن تنزل فيكون موضعه نصبا أو جرا على ما ذكرنا من اختلافهم في ذلك

قال تعالى ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون

قوله تعالى أبالله الباء متعلقة ب تستهزئون وقد قدم معمول خبر كان عليها فيدل على جواز تقديم خبرها عليها

قال تعالى المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم

قوله تعالى بعضهم من بعض مبتدأ وخبر أي بعضهم من جنس بعض في النفاق

يأمرون بالمنكر مستأنف مفسر لما قبلها

قال تعالى كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا

قوله تعالى كالذين الكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف وفي الكلام حذف مضاف تقديره وعدا كوعد الذين

كما استمتع أي استمتاعا كاستمتاعهم

كالذي خاضوا الكاف في موضع نصب أيضا وفي الذي وجهان

أحدهما أنه جنس والتقدير خوضا كخوض الذين خاضوا وقد ذكر مثله في قوله تعالى مثلهم كمثل الذي استوقد