قال تعالى الذين طغوا في البلاد

قوله تعالى الذين طغوا في الجمع وجهان

أحدهما أنه صفة للجمع

والثاني هو صفة لفرعون وأتباعه واكتفى بذكره عن ذكرهم

قال تعالى فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن

قوله تعالى فأكرمه هو معطوف على ابتلاه

وأما فيقول فجواب إذا وإذا وجوابها خبر عن الإنسان

قال تعالى ولا تحاضون على طعام المسكين

قوله تعالى ولا تحاضون المفعول محذوف أي لا يحضون أحدا أي لا يحضون أنفسهم

ويقرأ ولا تحاضون وهو فعل لازم بمعنى تتحاضون

قال تعالى وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي

قوله تعالى يومئذ هو بدل من إذا في قوله تعالى إذا دكت والعامل فيه يتذكر

و يقول تفسير ل يتذكر

ويجوز أن يكون العامل في إذا يقول وفي يومئذ يتذكر

و صفا حال