تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به

قوله تعالى يوما هو مفعول تتقون أي تتقون عذاب يوم

وقيل هو مفعول كفرتم أي بيوم

و يجعل الولدان نعت اليوم والعائد محذوف أي فيه

و منفطر بغير تاء على النسب أي ذات انفطار وقيل ذكر حملا على معنى السقف وقيل السماء تذكر وتؤنث

قال تعالى إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرؤوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا

قوله تعالى ونصفه وثلثه بالجر حملا على ثلثي وبالنصب حملا على أدنى

وطائفة معطوف على ضمير الفاعل وجرى الفصل مجرى التوكيد

قوله تعالى أن سيكون إن مخففة من الثقيلة والسين عوض من تخفيفها وحذف اسمها

و يبتغون حال من الضمير في يضربون

قوله تعالى هو خيرا هو فصل أو بدل أو توكيد و خيرا المفعول الثاني

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٢٤٨