و أعدت صفة لجنات

قال تعالى ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها

قوله تعالى في الأرض يجوز أن يتعلق الجار بمصيبة لأنها مصدر وأن يكون صفة لها على اللفظ أو الموضع ومثله ولا في أنفسكم ويجوز أن يتعلق بأصاب

و في كتاب حال أي إلا مكتوبة

و من قبل نعت لكتاب أو متعلق به

قال تعالى لكي لا تأسوا على ما فاتكم

قوله تعالى لكيلا كي هاهنا هي الناصبة بنفسها لأجل دخول اللام عليها كأن الناصبة والله أعلم

قال تعالى الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل

قوله تعالى الذين يبخلون هو مثل الذي في النساء

قال تعالى وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب

قوله تعالى فيه بأس الجملة حال من الحديد

قوله تعالى ورسله هو منصوب بينصره أي وينصر رسله ولا يجوز أن يكون معطوفا على من لئلا يفصل به بين الجار والمجرور وهو قوله بالغيب وبين ما يتعلق به وهو ينصره

قال تعالى وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله