و متكئين حال من الضمير في كلوا أو من الضمير في وقاهم أو من الضمير في آتاهم أو من الضمير في فاكهين أو من الضمير في الظرف

قال تعالى والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء . . . يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم

قوله تعالى والذين آمنوا هو مبتدأ وألحقنا بهم خبره

ويجوز أن يكون في موضع نصب على تقدير وأكرمنا الذين

واتبعتهم فيه اختلاف قد مضى أصله

و ألتناهم قد ذكر في الحجرات

و من الثانية زائدة والأولى حال من شيء أو متعلقة بألتنا

و يتنازعون حال

قال تعالى إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم

و إنه هو البر بالفتح أي بأنه أو لأنه

وقرىء بالكسر على الاستئناف

قال تعالى فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون

قوله تعالى بنعمة ربك الباء في موضع الحال والعامل فيه بكاهن أو مجنون والتقدير ما أنت كاهنا ولا مجنونا متلبسا بنعمة ربك

و أم في هذه الآيات منقطعة ونتربص صفة شاعر

قال تعالى أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطان مبين

قوله تعالى يستمعون فيه في هنا على بابها وقيل هي بمعنى على