تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون

قوله تعالى وقوم نوح يقرأ بالجر عطفا على ثمود

وبالنصب على تقدير وأهلكنا ودل عليه ما تقدم من إهلاك الأمم المذكورين ويجوز أن يعطف على موضع وفي موسى

وبالرفع على الابتداء والخبر ما بعده أو على تقدير أهلكوا

والسماء منصوبة بفعل محذوف أي ورفعنا السماء وهو أقوى من الرفع لأنه معطوف على ما عمل فيه الفعل والأرض مثله

و بأيد حال من الفعل

و فنعم الماهدون أي نحن فحذف المخصوص بالمدح

ومن كل شيء متعلق بخلقنا ويجوز أن يكون نعتا لزوجين قدم فصار حالا

قال تعالى كذلك ما أتى الذين من قبلهم

قوله تعالى كذلك أي الأمر كذلك

قال تعالى إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين

قوله تعالى المتين بالرفع على النعت لله سبحانه

وقيل هو خبر مبتدأ محذوف أي هو المتين وهو هنا كناية عن معنى القوة إذ معناها البطش وهذا في معنى القراءة بالجر والله أعلم

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١١٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١١٨٢