تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقرأ قبضته بالنصب على معنى في قبضته وهو ضعيف لأن هذا الظرف محدود فهو كقولك زيد الدار

والسماوات مطويات مبتدأ وخبر و بيمينه متعلق بالخبر ويجوز أن يكون حالا من الضمير في الخبر وأن يكون خبرا ثانيا

وقرئ مطويات بالكسر على الحال وبيمينه الخبر وقيل الخبر محذوف أي والسموات قبضته

قال تعالى وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها

و زمرا في الموضعين حال

وفتحت الواو زائدة عند قوم لأن الكلام جواب حتى وليست زائدة عند المحققين والجواب محذوف تقديره اطمأنوا ونحو ذلك

و نتبوأ حال من الفاعل أو المفعول

قال تعالى وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم

و حيث هنا مفعول به كما ذكرنا في قوله تعالى وكلا منها رغدا حيث شئتما في أحد الوجوه

و حافين حال من الملائكة

و يسبحون حال من الضمير في حافين والله أعلم

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١١١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١١١٤