تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد أن اعمل سابغات

قوله تعالى يا جبال أي وقلنا يا جبال ويجوز أن يكون تفسيرا للفضل وكذا وألنا له

والطير بالنصب وفيه أربعة أوجه

أحدهما هو معطوف على موضع جبال

والثاني الواو بمعنى مع والذي أوصلته الواو أوبي لأنها لا تنصب إلا مع الفعل

والثالث أن تعطف على فضلا والتقدير وتسبيح الطير قاله الكسائي

والرابع بفعل محذوف أي وسخرنا له الطير

ويقرأ بالرفع وفيه وجهان

أحدهما هو معطوف على لفظ جبال

والثاني على الضمير في أوبي وأغنت مع عن توكيده

قوله تعالى أن اعمل أن بمعنى أي أي أمرناه أن اعمل

وقيل هي مصدرية

قال تعالى ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داود شكرا

قوله تعالى ولسليمان الريح يقرأ بالنصب أي وسخرنا وبالرفع على الابتداء أو على أنه فاعل

و غدوها شهر جملة في موضع الحال من الريح والتقدير مدة غدوها لأن الغدو مصدر وليس بزمان

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٠٦٤