و عن يتعلق ب هادي وعداه بعن لأن معناه تصرف ويجوز أن تتعلق بالعمي ويكون المعنى أن العمى صدر عن ضلالتهم

قال تعالى وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل أمة فوجا . . ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين

قوله تعالى تكلمهم يقرأ بفتح التاء وكسر اللام مخففا بمعنى تسمهم وتعلم فيهم من كلمة إذا جرحه

ويقرأ بالضم والتشديد وهو بمعنى الأول إلا أنه شدد للتكثير ويجوز أن يكون من الكلام

إن الناس بالكسر على الاستئناف وبالفتح أي تكلمهم بأن الناس أو تخبرهم بأن الناس أو لأن الناس

ويوم نحشر أي واذكر يوم وكذلك ويوم ينفخ في الصور ففزع بمعنى فيفزع

وكل أتوه على الفعل وآتوه بالمد على أنه اسم

و داخرين حال

قال تعالى وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون

قوله تعالى تحسبها الجملة حال من الجبال أو من الضمير في ترى