اهبطوا الجيد كسر الباء والضم لغة وقد قرىء به

مصرا نكرة فلذلك انصرف والمعنى اهبطوا بلدا من البلدان

وقيل هو معرفة وصرف لسكون أوسطه وترك الصرف جائز وقد قرىء به وهو مثل هند ودعد والمصر فى الأصل هو الحد بين الشيئين

ما سألتم ما فى موضع نصب اسم إن وهى بمعنى الذى ويضعف أن تكون نكرة موصوفة

( وباءوا ) الألف فى باءوا منقلبة عن واو لقولك فى المستقبل يبوء

بغضب فى موضع الحال أى رجعوا مغضوبا عليهم

من الله فى موضع جر صفة لغضب

ذلك بأنهم ذلك مبتدأ و بأنهم كانوا يكفرون الخبر والتقدير ذلك الغضب مستحق بكفرهم

النبيين أصل النبى الهمزه لأنه من النبأ وهو الخبر لأنه يخبر عن الله لكنه خفف بأن قلبت الهمزة ياء ثم أدغمت الياء الزائدة فيها

وقيل من لم يهمز أخذه من النبوة وهو الارتفاع لأن رتبة النبى ارتفعت عن رتب سائر الخلق

وقيل النبى الطريق فالمبلغ عن الله طريق الخلق إلى الله وطريقه إلى الخلق

وقد قرىء بالهمز على الأصل

بغير الحق فى موضع نصب على الحال من الضمير فى يقتلون والتقدير يقتلونهم مبطلين