والقول الثالث أن التي باركنا صفة على ما تقدم والمفعول الثانى محذوف تقديره الأرض أو الملك

ما كان يصنع ما بمعنى الذى وفى اسم كان وجهان أحدهما هو ضمير ما وخبرها يصنع فرعون والعائد محذوف أى يصنعه

والثاني أن اسم كان فرعون وفى يصنع ضمير فاعل وهذا ضعيف لأن يصنع يصلح أن يعمل فى فرعون فلا يقدر تأخيره كما لا يقدر تأخير الفعل فى قولك قام زيد

وقيل ما مصدرية وكان زائدة وقيل ليست زائدة ولكن كان الناقصة لا تفصل بين ما وبين صلتها وقد ذكرنا ذلك فى قوله بما كانوا يكذبون وعلى هذا القول تحتاج كان إلى اسم ويضعف أن يكون اسمها ضمير الشأن لأن الجملة التى بعدها صلة ما فلا تصلح للتفسير فلا يحصل بها الإيضاح وتمام الاسم لأن المفسر يجب أن يكون مستقبلا فتدعو الحاجة إلى أن تجعل فرعون اسم كان وفى يصنع ضمير يعود عليه

و يعرشون بضم الراء وكسرها لغتان وكذلك يعكفون وقد قرىء بهما فيهما

قال تعالى وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون

قوله تعالى وجاوزنا ببني إسرائيل البحر الباء هنا معدية كالهمزة والتشديد أى أجزنا بني إسرائيل البحر وجوزنا

قوله تعالى كما لهم آلهة فى ما ثلاثة أوجه أحدها هى مصدرية والجملة بعدها صلة لها وحسن ذلك أن الظرف مقدر بالفعل