فيسبوا منصوب على جواب النهي وقيل هو مجزوم على العطف كقولهم لا تمددها فتشققها

و عدوا بفتح العين وتخفيف الدال وهو مصدر وفى انتصابه ثلاثة أوجه أحدها هو مفعول له

والثانى مصدر من غير لفظ الفعل لأن السب عدوان فى المعنى

والثالث هو مصدر فى موضع الحال وهى حال مؤكدة

ويقرأ بضم العين والدال وتشديد الواو وهو مصدر على فعول كالجلوس والعقود

ويقرأ بفتح العين والتشديد وهو واحد فى معنى الجمع أى أعداء وهو حال

بغير علم حال أيضا مؤكدة

كذلك فى موضع نصب صفة لمصدر محذوف أى كما زينا لكل أمة عملهم زينا لهؤلاء عملهم

قال تعالى وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون

قوله تعالى جهد أيمانهم قد ذكر فى المائدة

وما يشعركم ما استفهام فى موضع رفع بالابتداء ويشعركم الخبر وهو يتعدى إلى مفعولين

إنها يقرأ بالكسر على الاستئناف والمفعول الثانى محذوف تقديره وما يشعركم إيمانهم