دمت هنا يجوز أن تكون الناقصة و فيهم خبرها

ويجوز أن تكون التامة أى ما أقمت فيهم فيكون فيهم ظرفا للفعل

و الرقيب خبر كان وأنت فصل أو توكيد للفاعل

ويقرأ بالرفع على أن يكون مبتدأ وخبرا فى موضع نصب

قال تعالى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم

قوله تعالى إن تعذبهم فإنهم عبادك ) الفاء جواب الشرط وهو محمول على المعنى أى إن تعذبهم تعدل وإن تغفر لهم تتفضل

قال تعالى قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم

قوله تعالى هذا يوم هذا مبتدأ ويوم خبره وهو معرب لأنه مضاف إلى معرب فبقي على حقه من الإعراب

ويقرأ يوم بالفتح وهو منصوب على الظرف و هذا فيه وجهان أحدهما هو مفعول قال أى قال الله هذا القول فى يوم

والثانى أن هذا مبتدأ ويوم ظرف للخبر المحذوف أى هذا يقع أو يكون يوم ينفع

وقال الكوفيون يوم فى موضع رفع خبر هذا ولكنه بني على الفتح لإضافته إلى الفعل وعندهم يجوز بناؤه وإن أضيف إلى معرب وذلك عندنا لا يجوز إلا إذا أضيف إلى مبني

و صدقهم فاعل ينفع وقد قرىء شاذا صدقهم بالنصب على أن يكون الفاعل ضمير اسم الله وصدقهم بالنصب على أربعة أوجه