)

قوله تعالى وإن امرأة امرأة مرفوع بفعل محذوف أى وإن خافت امرأة واستغنى عنه بخافت المذكور

وقال الكوفيون هو مبتدأ وما بعده الخبر وهذا عندنا خطأ لأن حرف الشرط لا معنى له فى الاسم فهو مناقض للفعل ولذلك جاء الفعل بعد الاسم مجزوما فى قول عدي

( ومتى واغل ينبهم يحيوه % وتعطف عليه كأس الساقي )

من بعلها يجوز أن يكون متعلقا بخافت وأن يكون حالا من نشوزا و صلحا على هذا مصدر واقع موقع تصالح ويجوز أن يكون التقدير أن يصالحا فيصلحا صلحا

ويقرأ بتشديد الصاد من غير ألف وأصله يصطلحا فأبدلت التاء صادا وأدغمت فيها الأولى

وقرىء ( يصطلحا ) بإبدال التاء طاء وصلحا عليهما فى موضع اصطلاح

وقرىء بضم الياء وإسكان الصاد وماضيه أصلح وصلحا على هذا فيه وجهان أحدهما هو مصدر فى موضع إصلاح والمفعول به بينهما ويجوز أن يكون ظرفا والمفعول محذوف

والثانى أن يكون صلحا مفعولا به وبينهما ظرف أو حال من صلح