قال تعالى من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا

قوله تعالى ( مقيتا ) الياء بدل من الواو وهو مفعل من القوت

قال تعالى وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا

قوله تعالى بتحية أصلها تحيية وهى تفعلة من حييت فنقلت حركة الياء إلى الحاء ثم أدغمت

و فحيوا أصلها حييوا ثم حذفت الياء على ما ذكر فى مواضع

بأحسن أى بتحية أحسن

أو ردوها أى ردوا مثلها فحذف المضاف

قال تعالى الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا

قوله تعالى الله لا إله إلا هو قد ذكر فى آية الكرسى

ليجمعنكم جواب قسم محذوف فيجوز أن يكون مستأنفا لا موضع له

ويجوز أن يكون خبرا اخر للمبتدأ إلى يوم القيامة قيل التقدير فى يوم القيامة

وقيل هى على بابها أى ليجمعنكم فى القبور أو من القبور فعلى هذا يجوز أن يكون مفعولا به ويجوز أن يكون حالا أى يجمعنكم مفضين إلى حساب يوم القيامة

لا ريب فيه يجوز أن يكون حالا من يوم القيامة والهاء تعود على اليوم ويجوز أن يكون صفة لمصدر محذوف أى جمعا لا ريب فيه والهاء تعود على الجمع و حديثا تمييز