وكره قوم التاء لأنها للتأنيث وقد زعمت الجاهلية أن الملائكة إناث فلذلك قرأ من قرأ فناداه بغير تاء والقراءة به جيدة لأن الملائكة جمع وما اعتلوا به ليس بشيء لأن الإجماع على إثبات التاء فى قوله وإذ قالت الملائكة يا مريم

وهو قائم حال من الهاء فى نادته

يصلي حال من الضمير فى قائم

ويجوز أن يكون فى موضع رفع صفة لقائم

إن الله يقرأ بفتح الهمزة أى بأن الله وبكسرها أى قالت إن الله لأن النداء قول

يبشرك الجمهور على التشديد

ويقرأ بفتح الياء وضم الشين مخففا وبضم الياء وكسر الشين مخففا أيضا يقال بشرته وبشرته وأبشرته ومنه قوله وأبشروا بالجنة

يحيي اسم أعجمي وقيل سمى بالفعل الذى ماضيه حي

مصدقا حال منه

وسيدا وحصورا ونبيا كذلك

قال تعالى قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء

قوله تعالى غلام اسم يكون ولى خبره

ويجوز أن يكون فاعل يكون على أنها تامة فيكون لي متعلقا بها أو حالا من غلام أى إني يحدث غلام لى

وأنى بمعنى كيف أو من أين