تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والسجود، قال: ما صليت، ولو مُتَّ مُتَّ على غير الفطرة التي فَطَرَ اللَّهُ محمدًا -ﷺ-.

وفي أخرى: لو مُتَّ مُتَّ على غير سُنَّةِ محمد -ﷺ- (١).

وقد تقدم قول النبي -ﷺ- للذي لم يتم ركوعه ولا سجوده: "صَلِّ فإنك لم تصل" (٢).

٤٣٢ - وعن عائشة قالت: كان رسول اللَّه -ﷺ- يقول في ركوعه وسجوده: "سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي".

الغريب:

"الفِطْرَةُ": يعني بها هنا السُّنَّة -كما قال في الرواية الأخرى-، والفطرة أيضًا: الدين، سمي بذلك؛ لأنه الذي تقتضيه الفطرة السليمة؛ أي: أصل الخِلْقَة.

و"هَصَرَ" مخففة الصاد: أمال ظهره فسوَّاه، وأصله من هَصَرْتُ الغُصْنَ إليك: إذا أَمَلْتُهُ.

* * *

(١) خ (١/ ٢٦٢)، (١٠) كتاب الأذان، (١٣٢) باب: إذا لم يتم السجود، من طريق مهدي، عن واصل، عن أبي وائل، عن حذيفة به، رقم (٨٠٨).

(٢) انظر حديث رقم (٤٠٨).

_________

٤٣٢ - خ (١/ ٢٥٧)، (١٠) كتاب الأذان، (١٢٣) باب: الدعاء في الركوع، من طريق منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة به، رقم (٧٩٤)، أطرافه في (٨١٧، ٤٢٩٣، ٤٩٦٧، ٤٩٦٨).

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبهج ١ · ص ٢٩٤