# أبو زميل: ولولا أنه طلب ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ما أعطاه ذلك؛ لأنه لم يكن يسأل شيئا إلا قال: نعم.

رواه مسلم (2501).

* * *

وسعيد الوكيل، فصحت نسبة التزويج لكلهم، وهذا هو المعروف عند جمهور (¬1) أهل التواريخ والسير، كابن شهاب، وابن إسحاق، وقتادة، ومصعب، والزبير وغيرهم.

وقد روي عن قتادة قول آخر: أن عثمان بن عفان زوجها من النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعدما قدمت من أرض الحبشة. قال أبو عمر: والصحيح الأول، وروي أن أبا سفيان قيل له وهو يحارب رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن محمدا قد نكح ابنتك! فقال: ذلك الفحل الذي لا يقدع أنفه (¬2). وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة سنة ست من التاريخ، قال غيره: سنة سبع، قال أبو عمر: توفيت أم حبيبة سنة أربع وأربعين.

قلت: فقد ظهر أنه لا خلاف بين أهل النقل أن تزويج النبي صلى الله عليه وسلم متقدم على إسلام أبيها أبي سفيان، وعلى يوم الفتح، ولما ثبت هذا تعين أن يكون طلب أبي سفيان تزويج أم حبيبة للنبي صلى الله عليه وسلم بعد إسلامه خطأ ووهما، وقد بحث النقاد عمن وقع منه ذلك الوهم فوجدوه قد وقع من عكرمة بن عمار. قال أبو الفرج الجوزي: اتهموا به عكرمة بن عمار، وقد ضعف أحاديثه يحيى بن سعيد، وأحمد بن حنبل،