تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# هو خير من سنه؟ قال: فاشتروه فأعطوه إياه، فإن من خيركم أو خيركم أحسنكم قضاء.

رواه البخاري (2392)، ومسلم (1601)، والترمذي (1316)، والنسائي (7/ 291).

[1694] عن جابر قال: جاء عبد فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يشعر أنه عبد،

ما عنده، واعتذر عما ليس عنده، فيقبل عذره، ولا تجوز الاستطالة عليه، ولا كهره (¬1).

و(قوله: اشتروا له سنا فأعطوه إياه) دليل على أن هذا الحديث قضية أخرى غير قضية حديث أبي رافع. فإن ذلك الحديث يقتضي: أنه أعطاه من إبل الصدقة، وهذا اشتري له.

وفيه دليل: على صحة الوكالة في القضاء.

وفيه: جواز الزيادة فيه. وقد تقدم تفصيله، وذكر الخلاف فيه.

و(قوله: خيركم أحسنكم قضاء) هذا هو اللفظ الفصيح الحسن. وقد روي: (أحاسنكم) وهو جمع: أحسن. ذهبوا به مذهب الأسماء، كأحمد، وأحامد. وقد وقع في الأم في بعض طرقه: (محاسنكم) بالميم، وكأنه جمع: محسن، كمطلع ومطالع. وفيه بعد. وأحسنها الأول، والله تعالى أعلم.

و(قوله: جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة، ولم يشعر: أنه عبد) فيه دليل: على أن الأصل في الناس الحرية، ولذلك لم يسأله؛ إذ حمله على ذلك

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٤ · الصفحة ٥١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٤ · ص ٥١٠