تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# قال: فما زلت موقنا بأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه سيظهر، حتى أدخل الله علي الإسلام.

وفي رواية: وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس، مشى من حمص إلى إيلياء، شكرا لما أبلاه الله. وقال فيها: من محمد عبد الله ورسوله. وقال: إثم اليريسيين. وقال: بداعية الإسلام.

أبا كبشة وهو الحارث بن عبد العزى السعدي، وقال مثل هذا كله محمد بن حبيب البغدادي، وزاد أبو نصر بن ماكولا، وقال: أبو كبشة: عمرو والد حليمة مرضعته، وقيل: إنما نسبوه لأبي كبشة لأنه خرج من دين العرب، كما فعل أبو كبشة الذي عبد الشعرى العبور، وإنما عبدها، لأنه رآها تقطع السماء عرضا بخلاف سائر النجوم.

وفي تسمية الروم ب (بني الأصفر) قولان).

أحدهما: ما قاله ابن الأنباري: أن جيشا من الحبشة غلبوا على ناحيتهم في بعض الدهر فوطئوا نساءهم، فولدن أولادا صفرا.

والثاني: قاله أبو إسحاق الحربي، وهو أنهم نسبوا إلى الأصفر بن الروم بن عيصو بن إسحاق بن إبراهيم. وهذا أشبه من القول الأول.

وقوله: (شكرا لما أبلاه)؛ أي: أنعم عليه. وأصل الابتلاء: الاختبار. وفيه لغتان: ثلاثيا، ورباعيا. يقال: بلا، وأبلى. وقد جمع بينهما زهير فقال:

. . . . . . . . . . . . . ... وأبلاهما خير البلاء الذي يبلو (¬1)

وقيل: (أبلى) في الخير، و (بلا) في الشر. والأول أشهر.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٣ · الصفحة ٦١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٣ · ص ٦١١