إقامة الصلاة في المساجد بسبب اجتهاد جماعة التبليغ عليهم والباقون إن شاء الله
في طريقهم إلى العودة للإسلام وكل هذه الأقسام على مذهب أبي حنيفة رحمه الله
ما عدا أهل الحديث.
وأما جماعة التبليغ فهم مؤلفون من جميع فرق المسلمين أهل السنة على اختلاف
مذاهبهم وبلادهم والوانهم ولغاتهم من عرب وعجم غير ان مؤسسي الدعوة من
الديوبنديين.
ولا يخفي كثرة الدعايات المضللة ضد الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
واتباعه , حتى اصبح كثير من الناس يكفرونهم عمدا أو جهلا وتقليدا او يتهمونهم
بأنهم يبغضون الرسول/ ويبغضون الاولياء والصالحين.
فإذا جماعة من هذه البلاد التي عرفت بان كثيرا من اهلها يكفروننا تبعا للامام
, ولا يطيقوا ان يسمعون منا كلام التوحيد تعصبا وجهلا فجائنا منهم جماعة
وفتحوا لنا صدورهم , وقالوا لنا انتم من خيرة المسلمين أهل التوحيد , وانتم من
ابناء الصحابة فقوموا معنا لنشر الاسلام والتوحيد في ربوع العالم , واعترفوا
مع ذلك على انفسهم بالقصور في العلم وانهم مستعدون لقبول النصيحة فما هو
الواجب علينا نحوهم وبماذا نقابل هذا الكلام؟
انقول لهم انتم كفار مشركون اذهبوا لا نمشي معكم ولا نناصركم لان بلادكم فيها
شرك ووثنية وبدع وهم مع ذلك يقولون تعالوا معنا إلى بلادنا وعلمونا ما يخفي
علينا وخذوا منا ما يوافق الشرع.
نعم!
عندهم مناهج وأصول ظاهرة من الكتاب والسنة يسيرون عليها وهذه الاصول مشتملة
على التوحيد والعبادات الصحيحة والدعوة إلى الله تعالى وغير ذلك من ضروريات
الدين ونبذ المسائل التي فيها سب العلماء وولاة أمور المسلمين، لأجل أن تجتمع
الكلمة ولئلا يقع نفرة وتفرق في الجماعة وليس معنى ذلك السكوت عن المنكر
ولكنهم يرون أن الرفق في الدعوة إلى الله وإزالة المنكر هو الذي يحقق القبول
بإذن الله عملاً.
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم:-
((إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ومالا يعطي
على ما سِواه)) رواه مسلم.
وغيره من الأحاديث بهذا المعنى كثيرة.