* قال ربيع المدخلي في مناقشة دارت بينه وبين بعض طلبة العلم من الإمارات في بيته بمكة بتاريخ 25 جمادى الآخر 1426هـ في مسألة وقوعه في الإرجاء فغضب وقال: ((الله مرجئ؟!، الرسول مرجئ؟!، الصحابة مرجئة؟!)). اهـ كلام ربيع المدخلي

هكذا والعياذ بالله يعبر مثل هذه التعبيرات المنكرة في حق الله تعالى، وحق الرسول (صلى الله عليه وسلم)، وحق الصحابة الكرام؟!!!

وقفة هامة جداً جداً:

لما اُتُهم ربيع بالأرجاء كان رده: هل الله مرجئ وهل أنت جعلت نفسك ند لله ... أم أن هذا ليس بأدعاء الحلولية والأتحاد؟ وقال هل الرسول مرجئ وهل شبهت نفسك بالرسول أم تراك أتتك العصمة الرافضية. سقط الشيخ فيما أسقط بسببه الشهيد السعيد سيد قطب رحمه الله

* وقال ربيع المدخلي: ((الله مو فنان)) (19)!!! اهـ كلام ربيع المدخلي

الحواشي:

1) إذا كان الشيخ ابن باز - رحمه الله - وقته كله مشغول بقضايا الأمة، فهو - رحمه الله - يفقه الواقع، فلماذا تنفي ذلك عنه، وهذا من التناقض البيّن.

2) شريط مسجل له (الجلسة الثالثة من المخيم الربيعي) (أ).

3) وكم أخطأ الشيخ ربيع المدخلي بعد إلتزامه بالألفاظ الشرعية، وعكف على الألفاظ الحادثة المخالفة للنصوص الشرعية!!!.

4) فلا يطلق على الله تعالى اسم (الفقيه) أو (الفقيه بفقه الواقع)!!! وغير ذلك فتنبه.

5) شريط مسجل له بعنوان (مناظرة عن أفغانستان) الوجه (أ).

6) فيطلقون (الجسم) وغيره، أو يضعون لهم قواعد بدعية لم تثبت في الكتاب والسنة، يجعلونها أصل في دعوتهم.

7) الذيل على طبقات الحنابلة (2/ 931).

8) شريط مسجل له بعنوان (مناظرة عن افغانستان) وجه (أ).

9) لو قال خصم المدخلي ذلك فماذا سيفعل بخصمه؟!!، وبماذا سوف يتهمه بالزنادقة أم بماذا؟!!.

وطريقته مع الخصوم معروفة - عرفها أهل السنة وأهل البدعة!!! - وهي قائمة على تحميل كلام خصمه حتى من أهل السنة على أسوء محمل، والحكم عليه بأسوء الأحكام كـ (مشابهة الرافضة)، وغيرها.

10) وماذا يقول مقلِّدوه إذا سمعوا من خصمهم هذا الكلام، فيحملونه أخبث محمل لكلامه.

11) شريط مسجل له بعنوان (مرحباً يا طالب العلم) رقم (1) وجه (أ).

12) فماذا يقول مقلِّدوه هل يدافعون عن الله تعالى، أو يدافعون عن المدخلي؟!!! نعوذ بالله من التقليد الأعمى.