وَعَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قال اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِى إِمْلاَصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ. قال فَقَالَ عُمَرُ ائْتِنِى بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ قال فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ.
بَابُ حد السرقة وما تقطع فيه اليد
عَنْ عَائِشَةَ قالت : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْطَعُ السَّارِقَ فِى رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِداً.
وَفِى رِوَايَةٍ : «......إِلاَّ فِى رُبْعِ دِينَارٍ فَمَا فَوْقَهُ » (1).
عَنْ عَائِشَةَ قالت : لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِى أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ وَكِلاَهُمَا ذُو ثَمَنٍ (2).
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَطَعَ سَارِقاً فِى مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.
وَعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ».
بَابُ النهى عن الشفاعة فى الحدود
(1) : هذا من قول النبي صلى الله عليه وسلم والرواية الأولى من قول عائشة.
(2) : وفي رواية : وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ذُو ثَمَنٍ